内蒙古包头博物馆陪您足不出户赏文物

笔者了解到，疫情期间，内蒙古包头博物馆闭馆不闭展，通过线上宣传陪广大市民一起赏文物。本期推出的文物是铜镜。

所谓铜镜就是古代人们用铜做的镜子。在古代，铜镜与人们的日常生活有着密切关系，是人们不可缺少的生活用具。铜镜又是精美的工艺品，它制作精良，形态美观，图纹华丽，铭文丰富，是我国古代文化遗产中的瑰宝。

上古的镜，就是大盆的意思，它的名字叫鉴。到商代初期的时候，开始铸造铜鉴。到秦朝时期，才开始铸造铜镜，因为镜比鉴要适用很多，所以到秦以后，再不用水作鉴了。秦汉以后，镜的适用更加广泛，镜的制作也更加精良。隋唐以后，还有带柄镜、四方镜等，各种花纹应有尽有。直到明代末期，开始有玻璃镜而取代铜镜。

综观中国古代铜镜发展的历史，从四千年前我国出现铜镜以后，各个时期的铜镜反映了它的早期(齐家文化与商周铜镜)、流行(春秋战国铜镜)、鼎盛(汉代铜镜)、中衰(三国、晋、魏、南北朝铜镜)、繁荣(隋唐铜镜)、衰落(五代、十国、宋、金、元铜镜)等几个阶段。从其流行程度、铸造技术、艺术风格和成就等几个方面来看，战国、西汉、唐代是三个最重要的发展时期。

葵形对鸟铜镜镜面直径27厘米，厚0.3厘米。铜质，圆纽，八出葵花形，素沿，其突起的圆圈分内外两区。在铜镜内区纽的两侧，对称浮雕着一对鸾鸟，并且这两只鸾鸟形状相同，在鸾鸟的头部有花冠。两只鸾鸟曲颈挺胸，振翅翘尾，其尾羽很长且卷曲飘逸；鸾鸟口衔花叶形双穗长绶带，足踏花枝；纽的上下各雕有莲花，莲花硕大，果实累累，枝蔓婉转。在铜镜外区一周配有八朵花枝，内外相映成趣。

葵形对鸟铜镜构图疏朗大方，讲究对称，刻画精美，纹饰精细。镜中鸾鸟造型圆润丰腴，鸾鸟的长尾部柔婉地上翘卷曲，极为优美，口衔的长绶带自然飘逸，非常迷人，整体给人以轻盈俊美、精美绝伦的感觉。

对鸟镜不仅是唐代最流行的铜镜，还是唐镜中最华贵绚丽的镜种之一。对鸟镜的内容寓意深刻，“对鸟”表示夫妻团圆欢乐，家庭美满幸福。“绶”与“寿”同音，喻意长寿，这些表达了唐代人们对吉祥、幸福、美满、长寿的生活向往与追求。

仙人龟鹤镜镜面直径9.8厘米，柄长8厘米。铜质，圆形无纽，镜柄为长方形，窄平素边缘。镜面主题纹饰为神仙龟鹤图。其格局为三分法，上部是明月当空、桂枝环绕，桂树枝条苍劲、疏密有致；中部为茂盛的不老松，下端坐着一仙人，仙人束高髻，身着长袍，手拿一拂尘，盘坐于石上，仙人身后有圆形背光，仙人右边立一侍者，侍者的双手持幡，仙人的左边有一只仙鹤展翅翱翔；下部有一神龟延首伸颈、蹒跚爬行，神龟的下面是祥云飘逸，仙鹤、神龟似听到神仙的召唤，正向仙人奔去。

该仙人龟鹤镜整体构图复杂，布局合理，人物、动物刻画精细，仙人、仙鹤、青松、神龟、桂树等为吉祥之物，有祈祷长寿之意，该镜系典型的宋代铜镜。

“富民县官”铜镜镜面直径18厘米，边宽1.4厘米，厚0.7厘米。铜质，圆形，半球形纽，素宽沿。主题纹饰浮雕一条巨龙，巨龙张牙舞爪、吞云吐雾、身躯肥硕、翻卷盘绕。巨龙首尾相对，造型刚劲有力。在巨龙的龙神与镜缘间点缀一周缠草卷云纹，镜缘上錾刻“富民县官”四字和一个花押。“富民县官”四字字体纤细清晰，并在镜缘錾刻着官府验记和押记。

“富民县”在今内蒙古呼和浩特市白塔一带，“富民县官”铜镜整体厚重规整，镜表光滑，呈黑灰色。画面高低起伏，立体感很强，巨龙的造型生动逼真。在镜缘錾刻着官府的检验刻记，是金代铜镜的一大特征，它与金代铜禁有关。由于金代铜、锡等金属非常匮乏，官府严禁私铸铜器和铜镜，“私铸铜器，法当徒”。官府或民间铸造铜镜时，必须经过官府的检验方可流通，故有在铜镜的边缘或纹饰上錾刻铸造地点、衙署名称等文字。文字后面的画押，是官府检验的刻记，这也是金代铜镜的一个显著特征。