绳子，蒙语称“德格苏”。在草原上，以动物毛为原料用双手搓出的绳子，是游牧民族生活的必需品。蒙古族千百年来以游牧为生，以迁徙为活动范畴。在游牧和迁徙活动中，蒙古族的绳艺用于衣食住行各个领域，在畜牧业生产和日常生活中发挥出了重要作用，在悠久的历史长河，蒙古族人民创造出了灿烂的绳艺文化。
蒙古族传统绳艺是用牲畜的毛、鬃、绒等制成，因材料的不同用处也不相同。草原上得天独厚的自然资源，为蒙古族绳艺提供了充足的原料。除了编织草绳外，还有皮绳、驼毛绳、马鬃绳、牛毛绳等，种类达到上百种，形式千奇百样。仅蒙古包用绳种类就达15种。
例如蒙古包围绳是用马鬃马尾制成的，把马鬃马尾搓成6细股，再3股左3股右搓成绳子，这种围绳的好处是结实、没有伸缩性，使蒙古包牢固而不易倒塌。
捆绳是用骆驼膝盖上的毛和马鬃马尾搓成，坠绳用公驼的膝毛或鬃毛搓成的。蒙古族绳索不仅数量繁多，工艺精湛，而且使用分工非常精细，每个牲畜都有专用的绳索，春夏秋冬都不一样。热爱生活的蒙古族人民，用自己灵巧的双手、用黑白棕这些朴素的色彩为这些日常所用的绳索赋予了艺术气息。如今蒙古族绳艺搭配玉石等饰品，编绳佩戴，可以简洁古朴，也可以繁复艳丽，既有民族风情，也有时尚品味。
牧民在生产劳动和生活中，如骑马、放牧、拉水和迁徙中都离不开绳索，绳索是生活中必不可少的日用品。因而蒙古族牧民不论男女老少都会搓绳。在田野调查中，苏尼特左旗收集到的牧民用牲畜的毛、鬃、绒等材料自制的压绳、马肚带、马笼头、鞭子、牵马绳、马绊子、蹬绳、套绳等各种绳索80余条(种)。
至今已有50余年绳艺经验的吉布吉玛从小跟随母亲一步步学习绳艺，最初是为了生活应用而学习，现在则为发扬和传承民族手工艺而努力，2016年她被命名为盟级非物质文化遗产“蒙古族绳艺”项目代表性传承人。在盟非物质遗产文化展览上见到吉布吉玛时，看到她正在一边制作马鬃绳子，一边向旁边的老人和小女孩细细讲解绳艺的用途及制作方法，小女孩听得津津有味，不时地还帮助奶奶一起制作，不一会儿马鬃就变成了结实的绳子。近年来吉布吉玛开始创新绳艺技法，用马鬃、驼毛、羊毛制作出不同的作品，毛绳用途不再单一，而是变成了一个个美丽的工艺品，深受年轻人的喜欢。采访中了解到，吉布吉玛曾多次参加自治区、锡盟非物质文化遗产保护成果展。同时，她积极推动非遗进校园活动，在苏尼特左旗综合高级中学向学生传授绳艺编织技艺，多年来共培训学徒200余人。
吉布吉玛说：“我作为盟级非物质文化遗产‘蒙古族绳艺"项目代表性传承人，想让更多的人认识绳艺文化，让更多青年了解和掌握绳艺技能，并将其运用到日常生活中，同时我进一步创新绳艺技法，努力使其适应现代人的需求。我利用绳艺做了女士的项链和包等，目前正在进一步细化。”
2006年9月，苏尼特左旗被自治区文化厅命名为“绳艺文化之乡”，被自治区民间文艺家协会命名为“内蒙古绳艺文化保护基地”，2008年5月份，被中国民间文艺家协会命名为“中国蒙古族德格苏(绳艺)之乡”荣誉称号。2009年蒙古族绳艺列入第二批内蒙古自治区级非物质文化遗产名录。(全媒体记者 张晓红 摄)
郑重声明：本文版权归原作者所有，转载文章仅为传播更多信息之目的，如作者信息标记有误，请第一时间联系我们修改或删除，多谢。
