“从恢复高考至今,有388户牧民的沙布嘎先后产生294名大学生,其中博士10名、硕士17名,大家都说这里是大学生的摇篮。”巴林右旗西拉沐沦苏木沙布嘎嘎查党支部书记包玉龙自豪地说。
一个位于草原深处的偏僻牧业嘎查,为啥能培养出这么多大学生?包玉龙向记者介绍,建国初期,这里的牧民除了放牧什么都不会,米面蔬菜必须到旗里买。有个牧民去买鸡,可是不会用汉语表达,就指着鸡蛋说“买它的妈妈”,成了当地的笑话。“这都是吃了没文化的亏。”包玉龙感慨地说。
当家做主的牧民们,开始提高对文化教育的重视程度。上世纪60年代初,沙布嘎嘎查培养出第一名大学生。改革开放后,在国家优先发展民族教育的政策支持下,嘎查崇尚教育的传统再次被发扬光大。“前些年,嘎查举办过大学生那达慕,以蒙古族最高礼仪,给尊师重教的家长和爱岗敬业的老师献上哈达,给品学兼优的学生发放学习用品。连续多年,沙布嘎的入学率、巩固率、升学率均保持100%。”包玉龙说。
1990年,沙布嘎嘎查建立了集体教育帮扶机制。根据牧民家庭经济状况,对每名考上大学的学生奖励300元到500元不等。从2007年起,奖励金额增加到本科1000元、专科800元。这个奖励机制不但减轻了牧民家庭负担,也提升了学生好学向上的信心。
现为中国人民大学国学院常务副院长的乌云毕力格,是沙布嘎走出的学子之一。他的哥哥乌恩巴图对当年资助弟弟上学的情景记忆犹新:“父母身体不好,14岁的我就在生产队挣工分供弟弟上学。一次给弟弟送学费,为节省鞋子,我光着脚走了100多里路。每次说起这事,弟弟都会心疼得掉眼泪。”
现在西北民族大学攻读博士的其力格日,谈到幼年读书的情景时眼泛泪光:“有一次和额吉到苏木办事,我看中一本书,额吉买不起,就用玉米棒子做抵押租下了那本书。等我读完后,额吉用书赎回了玉米棒子。”
“蒙古族有句谚语,用金银装饰自己不如用知识装饰自己。”79岁的楞格吉玛说,“我们家族18口人,出了11名大学生,我的6个子女中有5个是大学生。”她的孙子乌芦马赛音从南昌大学毕业后回到嘎查,成立牧业公司指导牧民培育良种牛,用知识改变更多牧民的命运。
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