手工制作、手工糊裱是双龙镇龙头的典型特点
油布画曾是定襄营的特产，20世纪七八十年代，全村男女老少齐动手，为村里带来可观的收入。
耕地用的排码木耧
双龙镇历史上的著名商号薄侯合股的福源酒店、贾氏家族的永泉玉杂货店
刚迁至此地的移民依靠的木耙、老犁、大锄等传统农具
砬砘、木杆、三挠、镰刀、木耙、老犁、连枷、大锄、排码木耧……
这些物品你认识几样？对于出生于20世纪80年代后期，尤其是居住在城市里的大多数人来说，见到过其中三样就已是难得，更别说认全。在位于土默川平原中东部的土右旗双龙镇双龙博物馆里，这些承载着历史的老物件，不仅记录着古老双龙镇的文化发展轨迹和历史变迁，更体现着双龙镇淳朴的民风和悠远的民俗。
双龙，原名“双水泡”，它的历史要从中国最著名的人口大迁徙“走西口”说起。
“哥哥你走西口，小妹妹我实在难留……”这首脍炙人口的民歌《走西口》，在山西几乎人人会唱。据记载，清光绪年间，晋北地区出现了严重的自然灾害，为了生计，人们不得不到“口外”谋生。清乾隆二年，一批来自晋陕的移民行至黄河北岸择地栖居。因他们居住的村子里两个硕大的水泡十分显眼，故此得名双水泡。
水不在深，有龙则灵。从双水泡更名为双龙，自然离不开传说中的“真龙”。那么“真龙”究竟是如何来到的双龙镇？
“在荒旱无雨寸草不生的土地上，壮汉头冠柳枝、臂插双刀，村民以牛羊牲品跪拜祈雨……”伴随着解说，双龙博物馆内的灯光忽然暗了下来。紧接着，一阵轰隆隆的雷声过后，两道金光笔直地射入投影出来的两个水泡中，“自此雨露滋润、田禾复生，村名遂更为‘双龙’。”
双龙镇下辖31个行政村，70个自然村，其中8个村子的村名是村民照搬自家乡。在双龙博物馆的巨大展板上，红色指示灯标示出了五台营、定襄营、祁县营、朔州营、武乡县、太原县、寿阳营、繁峙营几个名字。是不是有一种似曾相识的感觉？
或许是因为有了“真龙”的庇佑，迁至此地的移民依靠木耙、老犁、大锄等传统农具，在土默川平原上种植出了胡麻、玉米、水稻、小麦、高粱、葵花籽等经济作物，并实现了自给自足。
清乾隆四十年，善于经商、善于理财的晋陕移民凭借着源自家乡的各类手工技艺，创办起了缸房、粉房、油坊、酒坊、染房等产业，双龙镇一带的工商行业日渐兴盛。漫步走在按当年街景重塑的老街上，眼前侯式兄弟的广兴店、贾氏家族的永泉玉、高二蝉染房、薄侯合股的福源酒店，这些双龙镇历史上的著名商号，讲述着历史、描绘着很久以前的繁荣景象。虽然这样的繁荣没有随着时代的发展而延续，但各家商号中那些深受百姓喜爱的特产却被保留了下来。比如侯氏糖房的麻糖在20世纪60年代的年产量可以达到数千斤，双龙镇的粉条200多年来一直深受呼包鄂等地城乡居民的喜爱，还有以筋、颤、香而远近闻名的双龙镇豆腐，其制作技艺据说是来自山西省祁县的乔家。
当然，由西口移民带到土默川平原上的，除了传统的手工技艺，还有来自晋陕地区的民间艺术和人文乡俗。在双龙博物馆的民俗人文厅，抬头便可望见两个绿须、白角、红唇、蓝面，双目圆睁、口含红色龙珠的龙头相对而挂。手工制作、手工糊裱是双龙镇龙头的特点。凭借着精湛的手艺，双龙镇的侯家龙头得以传承百余年而不衰。此外，剪纸、面塑、刺绣、炕围画等带有明显晋陕特色的民间艺术也在这片土地上落地生根，并逐渐形成了自己的特色。
“油布画曾是定襄营的特产，20世纪七八十年代，全村男女老少齐动手，年产量约10万块，年营业额达210万元。”在一堵摆着传统手工作品的玻璃展示柜中，一块画着艳丽图案的军绿色帆布很是显眼，不过比它更为亮眼的是悬挂在油布画旁的文字介绍。对于一个村子而言，210万元的年产值即便是放在现在也是一笔不小的收入。
有“龙”的地方人杰地灵，移步至双龙博物馆的后厅，一组大幅画像十分显眼，这里介绍了由双龙镇走出的名人名家。其中从包头走上全国舞台的歌手云飞、天骏、俊峰，是很多包头市民都熟悉的名人。
老物件里看人生，追忆的是过去时光，感受的是时代变迁。当生活质量有了质的飞跃，传承农耕文化，留住乡村记忆，让独特的农村乡愁文化得以流传，对于每一位生活或者曾经生活在双龙镇的人来说都尤为重要。（记者王璐 摄影常静）
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